愿您天天是好日
同等的 人生 ，异样的 心态 ，看待事情的角度迥然不同。要能跳出来看自己，以 乐观 、豁达、体谅的心态来观照自己，认识自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因为好好 生活 才有 希望 。令你生气的人已经走的老远了，你还为他生气，何必呢？哲人康得说：〖生气,是用他人的不对责罚自己〗。跳出来看自己，你无妨换个角度觉照自己,你就会认识到生活的苦、累或 开心 、舒坦，取决于人的一种心境,牵涉到人对生活的 态度 ，对事物感受。跳出来换个角度看自己，你就会自在坦然地面对生活，再也不会拿他人的不对来责罚自己了。当 痛苦 向你袭来的时刻，无妨跳出来，换个角度看自己，勇敢地面对这多舛的人生，再 忧伤 的瘠土上搜索痛苦的成因，教训及战胜痛苦的方法，让 灵魂 在布满荆棘的 心灵 上作出勇敢的抉择，去搜索人生的 成熟 。
跳出来换个角度看自己，自己就会在过日子中获得
快乐
，「天天是好日子」，心灵就会豁亮，没有困境
烦恼
。
话说，有位老 妈妈 生育两个 女儿 ,大女儿嫁给了一个卖伞的生意人,二女儿在染坊工作.这使这位 母亲 天天担心.天晴了,她担忧大女儿的伞卖不出去；天阴了，她又忧伤二女儿染坊里的衣服晾不干。她这样晴天也担心阴天也担心，不多久就白了头。一天，一位远方亲友来看她，惊讶她的衰老，问其原由，不觉好笑，那亲友说：“阴天你大女儿的伞好卖，你开心才是，晴天你二女儿染坊生意好也该开心才是。这样你每天都有快乐的事，天天是好日，你干嘛不捡开心专拾担心呢？”老妈妈换个角度想：“言之有理！”从此，她笑口常开， 幸福 每一天。
人的终身，总免不了磕磕碰碰，遇到不快而生气，或遇到天灾人祸而痛不欲生等等。每当这个时刻，我们是怎样去处理的呢？
记得有位哲人曾说：〖我们的痛苦不是问题的自己带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。〗这话很有 哲理 ，它指导我们要会解脱。说到这里，我想到另一个 故事 ：
话说，炎天的黄昏，有一 美丽 的少妇投河自杀，被正在河中划船的白胡子艄公救起。艄公问：“你年轻轻，为何寻短见？”“我结婚才两年, 丈夫 就遗弃了我，接着 孩子 又病死了。您说我在世还有什么乐趣？”艄公听了沉吟有顷。说：“两年前，你是怎样过日子的？”少妇说：“那时我 自由 自在，无忧无虑呀……”“那时你有丈夫和孩子吗？”“没有”“那么你不过是被 命运 之船送回到两年前去。现在你又自由自在无忧无虑了。请上岸去吧……”
话音刚落，少妇恍如作了一个梦，她揉了揉眼睛，想了想，便离岸走了。从此，她没有再寻短见。少妇回心转意。是因为她从另一个角度看自己，从而看到一种生的曙光。感受到自由自在的力度。在许多时刻，我们所有的苦难与烦恼都是自己 依靠 以前生活中所得到「经验」做出的不对判断，这时，我们无妨跳出来，换个角度看自己，你就不会为战场 失败 、商场失手、情场失意而颓唐；也不会为 名利 加身、赞誉四起而自满失态。换个角度看待自己，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高条理的 恬澹 宁静，从而获得自由自在的乐趣。转一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。愿你天天是好日！
当人生的 理想 和 追求 不能实现时，无妨换个角度来看待人生。换个角度，便会产生另一种哲学，另一种处事观。
握住自己快乐的钥匙
一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待他人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给他人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给他人掌管！
一位女士诉苦道：「我活得很不快乐，因为老师常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在老师手里。一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」她把快乐的钥匙交在孩子手中。男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」年轻人从文具店走出来说：「老板服务态度恶劣，真把我气炸了！」
这些人都做了相同的决定─就是让他人来控制他的 心情 ！
当我们容许他人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，诉苦与愤怒成为我们唯一的选择。我们最先怪罪他人,并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的 责任 ，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人支配。这样的人使他人不 喜好 接近，甚至望而却步。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不用期待他人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给他人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一路是种 享福 ，而不是压力。
修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右；圣经教我们要「常常喜乐，凡事 容纳 ，凡事 感恩 。」你的钥匙在哪里？在他人手中吗？快去把它拿回来吧！
快乐的源泉来自自己，而非他人！
失意时要懂得心宽
人生偶有失意，在所难免，一贯自满容易让人失态；为失败哀怨，对 实际 不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。
俗话说：「不如意事常八九。」如此人生岂不让人 伤心 透了？否。有句话你是知道的，叫「好事多磨」。我们应该有这个 信念 ：失意是一种磨炼的过程，心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰收年之说，雪愈大，年愈丰。
「比海更宽的是天空，比天空更大的是人的心灵。」生活不管如何磨人，如何将你压缩在一个四方的小盒子里，但思维的空间是不受限制的，心灵的视野没有藩篱，无比宽广，任你驰骋。往来自如， 生命 的迷人之处就在这里！
站得高，你就看得远。红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种 情感 ，品之不尽。没有万事如意的人生。如果终身无 挫折 ，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来 成功 的 喜悦 ？也许你就是忍受不了人情的冷温煦失败的打击，抱头哀叹，早已说过「不如意事常八九」，你自己还会遇到，那就当它是横亘于眼前的一块石头吧。摆正它，蹬上去！也许视野会更坦荡、心胸会更豁达呢！
人很 善良 ，常常把 宽容 给了陌路，把温柔给了爱人，却忘了给自己留一点。有一句话很有效，叫「没什么」。对他人总要说许多「没什么」，或出于礼貌，或出于善良，或出于故作潇洒，或出于无可奈何；或是真不在意，或是心怀叵测。不论出于什么，谁让生活有那么多不尽人意之处？如果你要劝解自己，也要学着这么说。缺少阳光的日子很 郁闷 ，你要学会说「没什么」， 失去 友人 的生活很 寂寞 ，你要学会说「没什么」。自己已经很累了，需要一种真诚的谅解，说句「没什么」，对你自己，对自己疲惫的心灵。这么说着，并不是让你纵容所有的过错，只是渴求自拔；也不是决意忘怀所有的 遗憾 ，只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。
人有同情心，见他人伤心——除了敌人和仇家——自己也不会快乐，总要上前劝一劝。劝告是出于善心，说话也很有哲理，然而听的人未必都能听得进去，听进去了也未必照此行事，因为剧痛使人麻木。有位女作家说：「我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人，自己心上的疙瘩只有自己亲自着手方可解开，友人的话，善良人的话都只是催化剂。自己才是起决定作用的成分。」
总之，失意在所难免，权且把心放宽。
挫折时要怪自己没有选择好
遇到挫折，无论怎样怪他人，最终都是徒劳无益的。那么我们也只能是怪自己没有选择好，因为任何时刻只怪自己，始终是最明智、正确的生活态度。
小时刻，每当我们不小心摔倒后，第一个念头就是找找看是什么东西绊了脚，我们总是怪他人乱放东西，实在找不到什么还可以怪路不平。尽管那样做对于痛苦悲伤的减轻并没有直接效果，但能找到一个可以指责的对象多少算是一种抚慰，可以证明自己没有责任。
长大后每当我们遇到挫折时，也总是不自发找出许多客观原因来开脱自己，实在找不到原因时就说自己的命欠好。我们并不认为这样开脱自己其实是一种绝对的幼稚，因为我们总在想方设法地一次又一次诳骗自己。
有一个早几年就下海开公司的友人最近走了「霉运」，原本蒸蒸日上的业务陡然间屡屡失败，公司里多年来一向忠心耿耿跟随他左右的两个业务副总管 远离 了他，甚至“跳槽”到他竞争对手的公司去了。
在内外交困之中，这个友人并没有认真、实时反省自己，反而一味地指责以前的战友 背叛 了自己，因此沉湎于愤怒和伤心之中，不再 信任 他人，动不动就发脾气，结局是恶性循环，整个公司上下人心涣散，陷入了更大的困境。
其实公司经营上出现了问题，作为公司老总的他，理所当然首先就不可能推卸自己的失误，即使是他人背叛也首先是他用人不当，如果老是怪东怪西，把所有的过错归咎于他人，那么必将面对更大的危险。所幸的是这位友人在家人的提醒下终于省悟过来，最先承认自己以前各方面的失误之处，并客观总结因为自己的固执已经带来的失败和教训。
自怨自艾其实是一种懦弱，更是一种不成熟的显示，还袒护了自己不能面对的实际，还留下了以后可能重蹈覆辙的隐患。而不客观地指责他人还会衍生出新的矛盾。一个真正意义上的强者并不是一个万事如意的 幸运 儿，必定要经历各种痛苦和挑战，而战胜一切困难的人首先必需战胜自己，战胜自己的前提就是反省自身，只怪自己。
只怪自己是一种解脱。因为我们不愿认错无非是顾及自己的体面，不愿承认自己的失败，事实上这个世界上从来就没有常胜将军，所有自我的包袱和体面在勇敢地承认自己的失误之时就已经悄然放下了，他会因此变得轻松，所谓「吃一堑，长一智」，善于总结自己的人就会把失败的教训变成自己的财富。
只怪自己是一种力量，而 习气 于指责他人的人迟早招致憎恨，一个勇于律己的人无疑是高尚的，他会因此有容纳整个世界的力量，让所有人钦佩其非凡的风度并乐于交往。只怪自己是一种境界。其实就算他人真有可以责骂之处，过分地指责也是于事无补的，生气更不能解决任何问题，而从自身检讨才是一条惟一可行的道路，根本就不存在什么问题。在这个世界上最难以战胜的敌人其实就是自己，如果一个人已经到了只剩下自己这一个对手时，现实上他已经是世界无敌了。
隐藏过错――错、错、错
有一对年轻的伉俪，结婚了一个月之后， 妻子 想要回娘家看看，就邀丈夫和她一路回家去了。妻子对丈夫说「我们这一次回家，无论是对 爸妈 ,或对亲朋朋友，都要有礼貌，不要鲁莽或有无礼的地方，好吗？」丈夫就对妻子说「你放心吧！我必定不会让你丢脸，也不会让岳爸妈 失望 。」到了娘家后，妻子就和爸妈聊起现状来了，丈夫就东看看、西看看，这里走走，那里逛逛的。
不知不觉地，丈夫走到米房来了，看到了成堆的白米，想到自己也有点饿了，就随手抓了一把白米，往嘴里塞，塞满了一口的白米，恰巧这个时刻，妻子也走进房来了，丈夫一时白米也咽不下去，吐也吐不出来。
妻子看到他痛苦的样子，就问他「你怎么了？哪里不舒适？」丈夫根本就说不出话来，妻子看他不说话，更是疑惑，就走近看看他，才发现丈夫脸腮部都凸起来了。妻子连忙带着丈夫去见她 父亲 说「 爸爸 ！您看！您的女婿不知为什么，两腮都肿起来了，可能口腔有毛病，您赶快请医生来为他看病吧！」妻子一向紧随着丈夫身边，所以，丈夫一点 逃避 的机会都没有，他心里暗暗叫苦：该怎么办呢？
不久，医生来了，医生看了一下凸起的脸腮就说「这是无名肿瘤，要赶快开刀，否则会有生命危险！」于是，就为丈夫开刀了，结局，掏出来的却只是一把白米。才知道原来是偷吃白米而造成的，这样害得四个人都很尴尬。
对岳父来说，该是骂女婿？照样不骂？对妻子来说，丈夫可是真丢脸！对丈夫来说，偷吃白米，结局白挨一刀，害得大家白忙一场。对医生来说，他更是窘极了，他诊断是无名肿瘤，开完刀拿出来的却是把白米。所以，大家都不敢说话，结局不欢而散。
人若是有一点点的功劳，或小小的优点，都喜好向人炫耀，惟恐他人不知道。但是，若有一点点的过错，或有一点点的弱点，都深怕他人知道，巴不得隐藏起来。古人说「若要人不知，除非己莫为。」如果不想让他人知道自己的过错，除非不去做，因为纸包不住火，隐瞒只是一时的，迟早都有人会知道。正大光明才是正人正人的作为。喜好隐瞒过错的人，最后都不被人所尊敬！
人并不是圣贤，偶尔都会犯一些不对，但是如果坦白说出来，示意有悔过的心才干毁灭罪恶，在不对 中学 习 成长 ，才会让自己愈来愈好！
敢于不如人
敢于不如人，其实就是敢于承认自己的缺乏，这是一种期待成长的 勇气 ，每个人都有长有短，真正看清这一点，你才干最后胜于人。
常常觉得自己在许多地方不如人。
在家务上，不如勤劳能干的主妇；在工作上，不如善于察言观色的同事；在处理人际关系上，甚至不如十二岁的女儿；在新知识的运用与掌握上，不及年轻人的迅速灵敏；碰到复杂事物，又缺乏长辈的精明练达、长袖善舞；最糟的是遇到紧急情况缺乏应变能力，反应迟钝，甚至明明胜券在握的事情，却偏偏输得干干净净。
某人曾洋洋自得地对我说：你不必和我吵，你根本吵不过我，你吵你准输。想想也是的。口讷，碰到情急的事情，往往瞠目结舌，而且失却判断，根本遗忘事情的核心点及对方理输的着急，莫名其妙地被对方的声势所压服，真是窝囊。
调子放得最低最低，心态修练得最静最静，经历了几番风雨几轮挫折，逐渐地，我也想清楚了，一个人不可能处处胜于人，有得必有失，样样齐全了，你也许会遭到更大的、意料不到的天灾人祸。就像小病小灾缱绻终身的人，往往安享天年，而无病无痛、大红大紫的人常常遽祸忽至，遂不及防。命运往往是无常的，做什么都要留有余地。其实，从另一种角度来说，敢于不如人，也是某种程度上的 信心十足 。只有敢于不如人，才干胜于人。天外有天，楼外有楼，一个人怎能时时处处胜过所有的人呢？每个人都有自己的优点与优势，也都有自己的弱点与短处，扬长避短才算机智，拿自己最不擅长的荏弱之处去硬碰他人修炼得最拿手的看家 能力，其结局是可想而知的。人会有各种潜能与优越，但你不可能在所有地方都有机会发挥出来，你只能在一个地方用足你的力气，在你没有效力气的地方，在你无暇顾及的地方，你必定不如那些在这地方用足力气的人。你的精力有限，时机也有限，因此，你能如人的地方一定很少很少，而不如人的地方绝对许多许多。只有对这一点看清楚了，你才有自在的心态，也才干真正地如人了。
「风格」多面观
人生为人处世之风格琳琅满目、瞬息万变，而您是否见过如下所指的这些「风格」呢？
因循守旧、固步自封之人，具有牢不可破的「封格」，他陷溺于自我，而又固执己见，任汝千呼万唤，闷在瓮中说不出来就不出来。具此「封格」之人，总因心胸狭窄、目光短浅，甚至连自己都容纳不下自己，而终归走入绝境。这种自我封闭的狭隘人生，实在是要不得啊。
与此相反，雄厚的文化内涵，与深挚的人格 修养 ，是谓之囊括大千之「丰格」,此种丰格纳容万物而格局远大， 心里 世界雄厚多彩。因为见多识广，故所思所念都放眼于广阔宏伟的家、国、世界。
较「封格」有过之而无不及的，是歇斯底里的「疯格」。欠乏修养的妇女「疯格」一发，则当庭叫骂，人们形容那场景就如同河东狮吼一般，霎那间海啸山鸣，令人毛骨悚然，夫婿公婆心里充满了凄凉与感伤。女子以温厚为美，应具有人见人爱的内德与修养，所谓兰心慧质、秀外慧中是也。千万不可暴悍成性，成为凶巴巴的 女子 ，而使爸妈伤心、公婆寒心。
伟岸峻峭的高山，博识深挚，令人神驰。登上岑岭后，眼前一片辽远坦荡，使人心旷神怡。而攀山越岭的「峰格」，其内在的精神在于「 志向 要远大，脚步要扎实」，能够坚定自愿，而又步履稳健务实，不惮繁巨且不畏艰难，才得以站得更高看得更远。
刀刃过于锋利则易摧折，具此「锋格」之人，语词尖酸刻薄，存心阴险多端，行事则像利刃般处处伤人，这不仅会使自己走入孤绝无助的境地，也是宇宙造化的大忌。但如果能将此锋之磨砺，练就一番刻苦耐劳的勤勉、敬业的精神，正如同「宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来」，则能成就一番顶天立地之伟丈夫 事业 。凡此种种，无论我们身处何种「格」局，善恶转变总在一念之间。一念良善，则光明烛照，能洞彻照亮千年之幽谷。反之，恶念一路，则陷入孤绝之地而不知底极。有志者当时时检点自心之「风格」，莫使「封」「疯」之类的恶习，如「锋」刃般，戕害了我们自心的本性本善与至德至善。
选择与 摒弃 决定着你的生命
不懂得选择与摒弃只有死路一条。
祖父用纸给我做过一条长龙。
长龙腹腔的闲暇仅仅只能容纳几只半大不小的蝗虫慢慢地爬行以前。
但祖父捉过几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死去了，无一幸免！
祖父说：蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一向向前可以从另一端爬出来。因此，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。
当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后再关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟 时候 ，小青虫们就逐一地从龙尾默默地爬了出来。
蝗虫的死是因为它不懂得去选择，它只知道一直地挣扎，也不懂得摒弃，所以只有死路一条；而青虫却恰恰相反，它懂得摒弃，知道如何去选择，它活了下来。
命运一向藏匿在我们的思维里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比他人要差多远，而是因为他们没有想过要将阴影纸龙咬破，也没有 耐心 慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
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