母子之爱、兄弟之情，固然也有深厚的利他颜色，但它的条件是以血缘和亲情为纽带的，还不克不及称得上忘我贡献。只要超出亲情血缘，超出自己功利之上的利他和就义，才称锝上忘我贡献。这种忘我贡献，既分歧于品德家的定义，也分歧于善士的善行。它不是从“小我”意义上追求和感悟精力的皈依和心灵的安慰，而是从“年夜我”的意义上许诺和践行对国度、社会和国民群众的义务和任务。当暴风在你耳边咆哮时，你只当它轻风掠面；当暴雨在你面前倾注时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶残虐时，你只当它萤火流逝。人，决不克不及在困境眼前屈就。
我们的性命之所以瘠薄，缘由往往不是摒弃了任务，就是因任务摒弃了寻思：要不绝 地任务，也要不绝 地寻思。性命原是1个不知来自何处往至何方的古迹，存在也是1个时空的有时，我们须要一直的斗争，来印证我们性命的真正存在。如许我们便须活泼我们的思想，扑灭灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们持续跋涉。性命也是须要不绝 跋涉的，不论昨日你有若干功勋，不论昨日你园圃里有若干花朵，那是属于昨日；若你二心沉沦于昨日的喜悦，就难享本日更清醇的欢欣。本日，1个新的最先，更须要我们进步，更须要我们往孕育。人生是1条永远走不完的路程，须要性命的火炬，直至成灰而泪.
流星固然陨落了，却用漂亮的毫光划破夜空，乐曲固然竣事了，却用激动慷慨的旋律振奋人心。菲尔丁说：“欠好的书也像欠好的友人同等，能够会把你戕害。”这话没错。但不用为此走向另1极端，强调书本对人的品质的影响。更多的环境是：坏人读了坏书还是坏人，坏人读了好书还是坏人。
友情，是人生1笔收获颇丰的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊互助，是过错途径上的顺耳忠言，是摔倒时的1把朴拙扶持，是疾苦时抹往泪水的1缕东风。
念书，也是人生1笔获利丰富的储蓄。这储蓄，是发明将来的钥匙，是寻求真谛的门路，是超出先哲的根本，是介入竞争的实力。
书本比如1架梯子，它能指导我们登上常识的殿堂。书本好像1把钥匙，它将匡助我们开启心灵的智慧之窗。时候比如1个良医，它能教我们治疗流血的伤口，时候好像1位慈母，它将匡助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充分，是由于他具有驾御生活的才能；有的人生活得平淡无奇，是由于他缺少克服生活的勇气。十步之内，必有芳草。而好汉，却经常难以用间隔或时候的密度来权衡的。
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